* En estos "tiempos del cólera", la diplomacia se despoja de las escasas  retóricas que suelen adornarla, y queda desnuda su urgencia por convencer, someter o negociar con los eventuales aliados, dependiendo de la fuerza que cada uno de ellos tenga.
  La primera fase de esta imprevisible ofensiva norteamericana contra el impreciso "enemigo terrorista",  tiene dos aspectos fundamentales: el de inteligencia y el diplomático.
  En este último colaboran activamente los países europeos. Ahora están ofreciendo a la  dictadura pakistaní ventajas comerciales y dinero fresco "para combatir la pobreza y  fomentar el empleo". r> Milagros que  producen las crisis. Sería  interesante hacer un seguimiento del destino de las cuantiosas ayudas prometidas y en que medida llegarán realmente al pueblo pakistaní.   Pero esa, será otra historia...
 Más allá de esta ofensiva diplomática que intenta de cualquier modo incorporar países a esta "Alianza" en formación liderada por Estados Unidos, se situaba el discurso del Papa Juan Pablo Segundo.
 Desde los trágicos atentados en Estados Unidos, la máxima autoridad de la Iglesia Católica se había expresado inequívocamente en contra de nuevas acciones violentas.  No es una interpretación capciosa:  hace menos de 48 horas, el Papa en su mensaje en la capital de la ex república soviética de Kazajistán decía:
 " Desde este país de Kazajistán, ejemplo de armonía entre hombres y mujeres de diferentes orígenes y creencias, quiero hacer un vigoroso llamamiento al mundo entero, a cristianos y a seguidores de otras religiones  para que trabajen juntos en la construcción de un mundo que ame la vida y se desarrolle con justicia y solidaridad." Y agregaba:
" No debemos consentir que lo ocurrido nos lleve a hacer más profundas las divisiones. " 
 Este mensaje es una continuidad de los que pronunció en los días anteriores, donde no se insinuó resquicio alguno que justificara más violencia como  represalia, castigo o consecuencia de los terribles atentados.
 Los editoriales de muchos diarios del mundo, con distintas palabras, coincidieron en afirmar que el principal escollo moral al discurso de Bush hablando de castigos y represalias , era el  reiterado mensaje del Papa, sus exhortaciones en favor de la paz y contrarias al inicio de acciones  que puedan desencadenar  "una guerra de imprevisibles  alcances, con  gran dolor para la Humanidad".
 La enviada especial del diario español "El País" a la gira papal, escribía ayer lunes:  "La maquinaria imparable de la guerra que el gobierno de Estados  Unidos está poniendo en marcha en respuesta a los atentados terroristas del 11 de setiembre, ha encontrado en el papa Juan Pablo II un potente obstáculo. El Pontífice concluyó ayer su primer acto de masas en Astana ( Kazajistán ) con una plegaria en la que pidió a cristianos y musulmanes que "recen a Dios, del que todos somos hijos, para que el supremo bien de la paz reine en el mundo".
 Pero esa clara posición del Vaticano representada por su máxima autoridad, tuvo hoy una imprevista matización, que en rigor, es una abierta contradicción a la palabra de Juan Pablo Segundo.
Y no de un funcionario vaticano de modo aislado, sino al menos de dos: Joaquín Navarro Valls, portavoz oficial del Vaticano y el Cardenal Camilo Ruini, presidente de la Conferencia Episcopal Italiana y vicario de Roma.
 No es la primera vez que Navarro Valls es señalado como la voz más "política" del Vaticano, pero en este caso su intervención es contradictoria con el mensaje papal en un tema tan grave y delicado para todos los seres humanos como el de  "paz o guerra."
 Navarro dijo que el Vaticano prefiere una solución no violenta a la crisis internacional generada por los atentados, "pero que al mismo tiempo, comprendería un recurso a las armas por parte de Washington para defender a los ciudadanos norteamericanos de amenazas futuras".
 El portavoz, dijo también que el Papa no es un"pacifista". "A veces, añadió, es mas sabio actuar antes que restar pasivos. En este sentido, interpretó, el papa no es un pacifista, porque es necesario recordar que en nombre de la paz pueden ser cumplidas grandes injusticias".
"La Santa Sede, añadió, considera que cualquier acción militar debe ser dirigida contra el terrorismo y no contra el Islam", con lo cual introdujo por primera vez desde el 11 de setiembre, una presunta aceptación de la Iglesia al uso de la fuerza como respuesta o castigo en esta crisis.
 Un agregado que suma desconcierto y justifica el título de esta nota, es que el portavoz Navarro Valls hizo estas declaraciones en la misma ciudad donde el Papa terminaba de exhortar al diálogo y había convocado a la paz. Casi al mismo tiempo, Juan Pablo se despedía de Kazajistán ( viajaba a Armenia) afirmando: "el odio, el fanatismo y el terrorismo, profanan el nombre de Dios y desfiguran la auténtica imágen del hombre".
Y más aún, pidió un esfuerzo común "para que Dios no sea secuestrado por las ambiciones de los hombres, nunca más".
 Algunos recordaron que mientras el Papa realiza su gira, el secretario de estado vaticano, Cardenal Angelo Sodano se quedó en Roma.  Allí al frente de un "gabinete de crisis" analiza la marcha de la crisis internacional.  Teniendo en cuenta el valor y la trascendencia que la palabra "oficial" de la Iglesia Católica tiene en el mundo para millones de creyentes, lo sucedido en las últimas horas es un hecho grave.  Un acontecimiento al que no se sabe si incluír en el campo de la diplomacia o en el de los primeros combates de una guerra de imprecisos alcances y fantasmagóricos "enemigos".
 ¿ Qué pasó en El Vaticano ?  ¿ Que incidencia tendrá en los acontecimientos que se están fraguando, en gran medida a espaldas de quienes lo van a sufrir, los pueblos ?
  * Redacción de SERPAL, Servicio de Prensa Alternativa