El Juez Civil y Comercial Nro 5 de La Plata suspendi� el remate de las 10.000 Has ubicadas en los departamentos Copo y Pellegrini trayendo un alivio moment�neo a los 2.500 campesinos que viven en la regi�n desde tiempos inmemoriales. Pero no cantemos victoria, la lucha reci�n comienza.
El problema de la tierra en Am�rica Latina y en Santiago no tiene una sola dimensi�n. La reconversi�n del campo santiague�o implic� el ingreso de agentes econ�micos con una l�gica de maximizaci�n de ganancias en el cort�simo plazo, lo que signific� desmontes indiscriminados e ilegales que generaron un gran da�o ambiental del ecosistema local. La renta potencial de los suelos provinciales puede desvanecerse en menos de cinco a�os ya que la mayor�a de las tierras, una vez producido el desmonte, son muy proclives a irreversibles procesos de desertificaci�n, contrariamente a lo que expresara el magistrado platense Echevarr�a que no corre riesgos el medio ambiente.
Cierro los ojos y veo que se repite la tragedia del quebracho colorado, con el cultivo intensivo de la soja transg�nica y el abandono de tierras desertizadas para regular una actividad cuyo epicentro se encuentra muy lejos de la capital provincial, con actores que tienen gran poder en el orden nacional.(1) La �nica soluci�n posible para los miles de campesinos es que el Gobierno Provincial expropie los inmuebles y se les otorguen los benditos "papeles" consider�ndolos como los verdaderos due�os de la tierra ya que es totalmente ut�pico que en forma individual realicen sus prescripciones veintea�ales, como lo manifestara el Defensor del Pueblo provincial, por los grandes gastos que ello ocasiona(mensuras, honorarios, traslados, etc.)
De esta forma podr�n incorporar parte de la renta agraria que surge del ciclo h�medo y generar un efecto derrame sobre una producci�n que de otra manera casi no tiene impacto sobre el aparato productivo provincial. De la misma manera, puede pensarse en un sistema de capacitaci�n y sensibilizaci�n que haga de este estrato social el custodio de la capacidad ecol�gica de la tierra provincial, ya que sus intereses como propietarios, en el largo plazo, est�n en l�nea con la protecci�n del sistema del monte.(2)
Las topadoras sojeras est�n expulsando a la poblaci�n campesina hacia el conglomerado Santiago(capital) �La Banda que.durante 1991 � 2001, increment� la poblaci�n en un 25 %, casi el doble del incremento demogr�fico del resto de la provincia, aumentando tambi�n el cintur�n de pobreza del "Gran Santiago". La labilidad de este n�cleo poblacional lo hace el principal objetivo de las pr�cticas clientelares que, huelga decirlo, eran gestionadas por el aparato pol�tico juarista y ejecutadas por la Administraci�n P�blica.
La suspensi�n del juicio en La Plata logrado gracias al apoyo de cientos de voces que por fin, rompiendo el silencio de siglos, se alzaron contra esta nueva vieja forma de explotaci�n del hombre, fue el gran triunfo de la solidaridad y de la dignidad. Entre esas muchas voces reconoc� tambi�n las del "Chuca" Zen�n Ledesma, el primer presidente del MOCASE, y la del cura palotino, Roberto Kilmate, �nico sobreviviente de Astiz y de la dictadura militar.
Los recuerdo muy bien, al "Chuca", con su tremenda sabidur�a campesina, su andar cansino y su mirada siempre franca, a Roberto, con su eterna sonrisa y su cara a�inada que iniciaron el camino de la lucha en Los Juries en el a�o 1985 cu�ndo 400 familias que ocupaban 120.000 hect�reas, al igual que sus antepasados ind�genas, "los jur�es", resistieran la nueva "Conquista del Desierto". Roberto acompa�ado por INCUPO(Instituto de Cultura Popular) ayud� a los campesinos a organizarse y a resistir el embate de los usurpadores que con sus topadoras los desalojaban de sus posesiones y fue el inspirador de una serie de conquistas sociales. Entre ellas la reapertura de la desmotadora de algod�n, la plena participaci�n comunitaria y el asesoramiento constante del INTA que posibilit� a los campesinos multiplicar sus cultivos y formar la Cooperativa Agropecuaria " Uni�n Campesina" evitando de esta forma los intermediarios abusivos. Y sobretodo, lo m�s importante, recuperaron la auto confianza. "Dios es el �nico due�o de estas tierras y �l desea que las tierras pertenezcan a los campesinos", ser� la frase que siempre recordar� de Roberto. De all� que su accionar molestara a los "nuevos civilizadores" que amparados por el Matrimonio Ilustre apuntaron contra este "curita subversivo del Tercer Mundo" que fue denunciado por los diputados juaristas de ser el principal instigador de la violencia de la zona, al no permitir que las Sociedades An�nimas," verdaderos due�as de esas tierras, ocuparan las 130.000 hect�reas." La pol�tica clientel�stica de Ju�rez y la Se�ora Nina no pod�a tolerar la capacitaci�n de los analfabetos campesinos, ni la acci�n solidaria de Roberto, que levantaba como s�mbolo el Cristo Campesino del obispo Arnulfo Romero de El Salvador.
"No s�lo queremos conseguir los t�tulos sino tambi�n mejorar los cultivos, emprender la comercializaci�n de los productos, trabajar por la educaci�n y la salud y de todas las reinvindicaciones de la que los productores hemos sido marginados durante a�os de a�os. ....sabemos bien que no puede haber un pueblo sin gobierno pero menos un gobierno sin pueblo", cerraba con estas palabras el "Chuca" Zen�n Ledesma, en Los Jur�es, la movilizaci�n popular realizada el 29/10/1986. M�s de mil quinientos pobladores de toda la provincia fueron llegando lentamente a la plaza central para reclamar la entrega de los t�tulos de sus propiedades. "SI A LA TIERRA NO A LA EMIGRACION Y AL EXODO " " JUSTICIA PARA LOS HIJOS DE ESTA TIERRA"; " COMICION CENTRAL DE CAMPESINOS" se le�an en algunos de los carteles que portaban que horrorizar�an a m�s de un ilustrado, pero arrancar�a una sonrisa comprensiva al Gabo. Y cantando consignas como " LA TIERRA ES DEL PUEBLO Y LA VA A RECUPERAR" protagonizaron una hist�rica marcha que se realizaba por primera vez en la provincia y una de las primeras en el pa�s. Y por fin el 4/9/1990, en Quimil�. Mariano Moreno, se constitu�a el MOVIMIENTO CAMPESINO SANTIAGUE�O -MOCASE con dos representantes por cada organizaci�n y se eligi� por aclamaci�n al Chuca, como su primer presidente. . Sobre el acoplado de un cami�n se mont� un palco sobre el cual los campesinos dijeron sus verdades, en discursos vibrantes, emotivos, con sus giros idiom�ticos y palabras en quichua. Un poblador con los ojos llenos de l�grimas, describi� el encarcelamiento sufrido en manos de la polic�a para "quebrarlo" y obtener el desalojo de sus tierras. Y cerr� el acto el Chuca, que con bronca y l�grimas escond�a el recuerdo de su compa�era muerta por las quemaduras recibidas al explotar una heladera a kerosene. mientras esperaban los paneles solares que ven�an desde Catalunya.
Una primera gran batalla se ha ganado, pero los campesinos santiague�os, acompa�ados m�s que nunca por todos los Chucas y los Robertos, saben perfectamente que la lucha reci�n comienza. Pero la historia ya no ser� la misma.

Nota:(1) Dargoltz, R.,Cao, H y Gerez, O: "Santiago. Del Oprobio a la Esperanza", 2.005, in�dito.

*Master en Ciencias Sociales, investigador del Conicet, director y dramaturgo.