Enrique M�ndez
Foto: V�ctor Camacho

John Holloway, soci�logo y autor de Cambiar el mundo sin tomar el poder, defini� ayer en el primer Festival Mundial de la Digna Rabia que las sociedades deben pasar de la figura de v�ctimas del sistema capitalista a expresar "no somos v�ctimas, somos humanos. �Ya basta! Ya no vamos a pedir nada a nadie, no vamos a esperar el futuro, porque �ste no llega".

En la mesa vespertina del festival, denominada Los otros caminos, la otra historia, la otra pol�tica, el tambi�n acad�mico expuso que como v�ctimas de dicho sistema lo �nico que las personas pueden hacer es sufrir, exigir cambios y depender de la figura de un l�der, de los partidos pol�ticos. Esperar una transformaci�n del futuro. Sin embargo, expres�, se debe cambiar el modo de hacer las cosas.

"Vamos a vivir de otra manera que no encaje con el capital ni subordinados a los requerimientos de producci�n de �ste. No s�lo con manifestaciones, sino construyendo otra cosa y viviendo el mundo que queremos crear." Ejemplific�: detr�s del "ya basta" de los zapatistas, expresado con su surgimiento en enero de de 1994 y su posterior desarrollo, existe la construcci�n paciente de otro planeta y de otras relaciones sociales. "Los zapatistas luchan viviendo en un mundo que quieren crear y yendo m�s all� del capitalismo."

Asimismo, en una revisi�n de la crisis financiera internacional, asegur� que existen dos formas de explicarla: "la m�s obvia es atribuyendo la responsabilidad al capitalismo y, al mismo tiempo, considerar la necesidad de una revoluci�n de la forma m�s eficiente, pedir m�s empleos y subsidios para los pobres, y volver a la b�squeda del l�deres; la otra es decir que no es as�, porque nosotros somos responsables de ella, porque ya estamos haciendo la revoluci�n. La existencia del capital depende de nuestra subordinaci�n cada vez m�s absoluta de la vida al trabajo alineado. Y la crisis de hoy es resultado de las olas de insubordinaci�n de los �ltimos 40 a�os".

Por su parte, Ra�l Zibechi, integrante del semanario uruguayo Brecha y colaborador de La Jornada, subray� que est� surgiendo una nueva generaci�n de movimientos sociales y al mismo tiempo se da el ocaso de los gobiernos que han hecho compromisos con sus pueblos y no los han concretado. Asegur� que cada vez que "los de abajo" rompen las formas de dominaci�n surgen otras m�s sofisticadas, y consider� que el zapatismo es punto de referencia en la lucha social. Adem�s, en esa mesa, Oliver Besancenot, cartero franc�s, anunci� el surgimiento, a finales de enero, de una fuerza anticapitalista en su pa�s, y declar� que si bien en todas partes hay un esp�ritu de resistencia, existe la dificultad de darle traducci�n pol�tica, en el sentido noble de la palabra, adem�s de que falta consciencia y memoria para no cometer los errores del pasado y una visi�n global con la que s� cuenta la ofensiva capitalista.

En la ma�ana, al inicio de la tercera jornada del primer Festival Mundial de la Digna Rabia, se escucharon las voces de ciudadanos que han sufrido represi�n en M�xico, definida por B�rbara Zamora como "acto organizado por el poder para contener y castigar con violencia las acciones pol�ticas, sociales y de defensa de los recursos y territorios de las comunidades".

As�, a lo largo del d�a, en el predio El Lienzo Charro de Iztapalapa, cerca del monumento a Benito Ju�rez, se recibieron mensajes de los presos de Atenco, estado de M�xico; los encarcelados en Oaxaca y de Gloria Arenas, quien permanece recluida en Chiconautla, quien convoc� a los movimientos sociales a instrumentar estrategias de defensa sistem�ticas y no aisladas, ante las acciones punitivas del Estado.

En un mensaje grabado que fue escuchado por los asistentes al festival, convocado por el EZLN, los presos de Atenco pidieron a los ciudadanos que "cuando se lleven un pedazo de pan a la boca no se les olvide poner un granito de arena para ayudar a obtener nuestra libertad".

Expresaron que cada d�a que pasan en el penal "es indescriptible", no s�lo por la indignaci�n de estar recluidos por defender su tierra, sino por el tormento de estar separados de sus familias y sus hijos, quienes cada vez que los visitan sufren innumerables humillaciones. "Pero tanto ellos como nosotros tenemos que seguir en pie de lucha", expusieron.

Tambi�n el colectivo Voces Oaxaque�as Construyendo Autonom�a y Libertad present� un mensaje en nombre de los presos pol�ticos que permanecen en la penitenciar�a de Santa Mar�a Ixcotel. Enviaron "un saludo cargado de rabia y dignidad", por la represi�n que han sufrido por el "r�gimen fascista y autoritario de Ulises Ruiz".

"No nos dejamos, pero entre hermanos comentamos nuestro coraje y encabronamiento. El poder nos sacude: un d�a un desalojo y otro un asesinato, torturas y golpes. Pretenden que no respiremos, que no ejerzamos nuestro derecho a pensar y que estemos sujetos a la paranoia y el miedo", se�alaron. Recordaron que, de los 25 luchadores sociales presos por el gobierno de Ulises Ruiz, 15 est�n en la c�rcel de Ixcotel. Pero adem�s hay una larga lista de actos de represi�n contra los pueblos ind�genas oaxaque�os que se han opuesto a las pol�ticas del gobierno pri�sta.

Gloria Arenas, presa en Chiconautla, acusada de homicidio calificado, tentativa de asesinato y da�os en propiedad ajena, tambi�n envi� un mensaje grabado, en el cual resalt� que el legado del movimiento oaxaque�o, que se nutri� de informaci�n con las emisiones de Radio Plant�n y Radio Universidad, es el manejo de un medio informativo por ciudadanos "y convertirlo en v�a capaz de llegar al pueblo. Adem�s, que la radio y la televisi�n pueden utilizarse para enfrentar la represi�n".

Asimismo, Xaureme Candelario, l�der huichol de la comunidad de Santa Catarina, municipio de Mezquitic, Jalisco, denunci� que el gobierno del estado, encabezado por el panista Emilio Gonz�lez, por conducto de la Comisi�n Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Ind�genas, pretende dividir a los comuneros que se oponen a la construcci�n de una carretera ofreciendo 50 millones de pesos en materiales para construcci�n y obras de beneficio com�n.

Fuente:www.lafogata.org