Sobre la jornada ' Medios de comunicaci�n y movilizaci�n de masas'

Jaime Richart
Kaosenlared

Como se sabe, las catacumbas eran galer�as subterr�neas bajo la antigua Roma donde los cristianos se refugiaban de las persecuciones. Creo que aqu�llos han tomado cuerpo en los de base de hoy y se entremezclan con tantos que sin conectar con la idea precisamente religiosa profesamos la misma conciencia de "el otro", que es tanto como decir la misma conciencia social: Montera, 13 fue por una tarde, la del pasado d�a 25, para m�, una catacumba de aqu�llas.

Hoy se supone que para asuntos como �stos no hay clandestinidad, pero reconozcamos que el temor latente a la involuci�n y a distintos tipos de persecuci�n no nos abandona del todo ni abandona a nuestra causa. Recelamos, m�s o menos, pero recelamos, tanto en reuniones como en la publicaci�n de las ideas. Desde luego, digamos que no estamos en las cotas donde se respira la misma libertad que transpiran otras webs campeonas de la tergiversaci�n y la mentira, por ejemplo, que son brazos de los poderes facticos. Tenemos en com�n con aqu�llos, con los cristianos de base, nada m�s y nada menos que una misma manera de resentirnos, de sufrir la sociedad en que vivimos. Quiz� la misma manera de transirnos el mundo actual...

Hay un pel�cula relativamente antigua protagonizada por Donald Sutherland titulada "La invasi�n de los ultracuerpos", o algo as�, en la que la humanidad r�pidamente se ve inva�dida por esporas que a su vez se convierten en vainas pro�cedentes de otro mundo. Los habitantes de �l se apodera as� del nuestro. Un grupo de humanoides a cuyo frente est� Sutherland tratando de controlar primer y luego evitar la ver�tiginosa contaminaci�n, act�a, in�tilmente, para impedir su avance. Los seres que van siendo contaminados no cam�bian en absoluto de apariencia, y se identifican entre ellos por una palabra-consigna. Pero sigue la vida como si tal cosa salvo que poco a poco todo el mundo est� robotizado. Al final tambi�n Sutherland sucumbre a la fatalidad. Esto est� sucediendo con la insidia de la mentalidad neoliberal que se extiende ya hasta entre facciones de la izquierda, incluso de la que opera desde el poder pol�tico. Ya s� que Matrix es el referente actual de todas estas cosas, pero soy mayor y otras figuras y tramas me vienen m�s a la cabeza quiz� por la impresi�n lejana que me causaran en su d�a. Y hasta me parece aquel argumento m�s veros�mil como met�fora al menos, que la fantas�a delirante de Matrix.

Pues bien en Montera, 13 nos reunimos 30 "puros"; sin contaminar. Se percib�a en el �ter. Hab�a estado yo en algunas reuniones de extrema izquierda oficial, pero nunca hab�a o�do decir a nadie en ellas, como ese d�a escuch� a uno de los presentes: "soy comunista". Ya s� que en la sede de Corriente Roja no cab�a esperar otra cosa... Pero aun as� restall� en mis o�dos parecida emoci�n a la que en los pri�meros tiempos de mi m�s tierna infancia me emocio�nar�a o�r: "el cuerpo de Cristo", por ejemplo, o que Pul�garcito se libraba de las fauces del Ogro...

"Soy comunista" supone para m� estar dispuesto en la sociedad a "repartir pobreza", claro que s�, como despectiva�mente usan esa locuci�n los otros, los mutantes. Repartir pobreza en una sociedad desarrollada moralmente es repartir p�rdidas, tener sensaci�n de no abusar de nadie, dormir tranquilo, atribuir los males de cada individuo a su mala suerte natural y no a los abusos humanos, apartar de s� el remordimiento de que mi "pobreza" no es muy diferente de la tuya, que todo el mundo come y tiene una vida digna, que no hay hermanos de mi mismo g�nero zool�gico que, cerca o a miles de kil�metros, se dejan la vida esfor�z�ndose horriblemente para m� o mueren por causas de ex�polio y de rapi�a. "Repartir pobreza" significa que estamos respetando a la Naturaleza, tan cerca de fenecer transfor�mada en un desierto por los afanados en "distribuir ri�queza" entre ellos...

Se tocaron en aquel cordial intercambio comprimido de flujos plagados de callado e impl�cito idealismo en Montera, 13, varios aspectos que ocupan y afectan a la filosof�a en la pr�ctica com�n de los medios alternativos, y especialmente los prop�sitos, aquella tarde, comunes al grupo de los Cuatro: Nodo50, La Haine, Kaosenlared e Insurgente. Se propuso y se aplaudi� la creaci�n de una agencia informativa o contrainformativa. Tarea m�s que compleja si se pretende articular y organizar con tan escasos medios como de los que ordinariamente se carece. Pero ah� estuvo el apunte. Una agencia eficaz, montada con rigor, de izquierda probada, y que dispone de brazos experimentados por todo el mundo es la Red Voltaire. Yo propondr�a desde aqu� una toma de contacto con ella aunque s�lo fuese para obtener asesoramientos y empezar a andar...

Personalmente intervine aquella tarde en Montera aludiendo a mi escepticismo, m�s que pesimismo, sobre la eficacia que Inter�net y el sedentarismo asociado a �l tienen como instrumento resolutivo de lucha anticapita�lista. Habr� que tener mucha paciencia hasta que alg�n d�a Inter�net y la izquierda "aut�ntica" que se refugia en la Red pueda ser eficaz para contrarrestrar el progreso geom�trico del ne�ocapitalismo cuyo precio pagan esos individuos y pueblos "llamados a desaparecer" de los que Aznar habl� a Ch�vez para atraerlo a su causa, la de los b�rbaros maqui�llados... Para contrarrestar el progreso geom�trico de la de�recha, ultraderecha y fascismo, desdereductos insignifi�cantes y al lado del empeque�ecimiento aritm�tico de la iz�quierda "aut�ntica"

Por �ltimo, en cuanto a mi escepticismo y sobre la escasa influencia de Internet en un proceso revolucionario -ya habr� escrito sobre ello-, ya s� que lo compartimos casi todos. Por eso lo dije en voz alta. Lo que no quiere decir que no piense que el proceso de concienciaci�n de la izquierda, y m�s con la deriva desastrosa de los acontecimientos, recorte palma�rio de libertades, el crescendo de los abusos de los po�deres f�cticos, policiacos, etc, no avance. Lo que no signi�fica es que haya que abandonarse la lucha. Est� casi can�tado que la pugna de ma�ana por el poder pol�tico terminar� siendo b�sica y directamente medi�tica, m�s que mitinesca y pan�fletaria. Y se librar� en los medios alternativos y en los ofi�ciales digitales de Falsimedia. Es decir, aunque yo no lo ver�, las justas se dilucidar�n casi exclusivamente en Inter�net. Por eso ten�is que ir tomando posiciones...

Ello, como dicen los juristas, rebus sic stantibus, que quiere decir "mientras permanezcan as� las cosas". Porque el final de este proceso galopante de dominio de las fuerzas econ�mi�cas, militares y pol�ticas sobre todo lo dem�s, no tendr�a nada de extra�o que culminara en otra alternativa desgra�ciadamente m�s facilona que esta otra que desea�mos: y es la posibilidad de una dictadura universal, tal como vaticina para mediados del siglo que acaba de empezar -y lo hac�a en 1921- Oswald Spengler.

De todos modos Kaos, Insurgente, Nodo50 y La Haine son c�lulas que pueden desarrollarse en paralelo como contra�mutantes, como vacuna, como placebo y como sedante frente a tanto desvar�o, tanta barbaridad y tanta insensatez que impregna la atm�sfera local y mundial al mismo tiempo que se esfuma la capa de ozono. De momento yo me con�formo con esa funci�n, y me da la impresi�n de que conta�mos adem�s mayoritariamente con Am�rica Latina. Am�rica Latina da la impresi�n de ir convirti�ndose r�pidamente tambi�n en un foco continental de la izquierda real y del cristianismo. De una izquierda y un cristianismo rescatados de las garras de la descomposici�n aunque s�lo sea porque la izquierda vuelve su vista a los principios revolucionarios y su cristianismo se aleja de la ortodoxia vaticana y del funesto catolicismo transformado en un hipermercado universal, como las galaxias se alejan entre s�.

Fuente: lafogata.