Medio Oriente - Asia - Africa

Mientras asistimos como testigos del espect�culo, desplegado ante nuestra mirada, de violencia feroz e indiscriminada, destrucci�n y brutalidad en Gaza y L�bano, es dif�cil resistirse a sacar la conclusi�n de que hay algo terriblemente infame en el estado y sociedad israel�es. Es como si se hubieran saltado todas las restricciones y fronteras psicol�gicas y morales, como si la perversi�n se hubiera normalizado. Todo ese terrorismo de estado, agresi�n deliberada, fuerza extrema desproporcionada y violaciones masivas del derecho humanitario internacional no son nuevos en el estado israel�: desde 1949, la lista es larga y las evidencias de que se dispone muy amplias. Y en cualquier modo y en este caso, la desproporcionalidad �un concepto inaplicable actualmente al espanto que est� cayendo sobre un L�bano indefenso o al genocidio en Palestina- implica que Israel est� reaccionando a las provocaciones y actos de agresi�n de otros como si el problema palestino empezara con Hamas y la captura por Hizbollah de los soldados israel�es, o como si s�lo Israel tuviera derecho a usar la fuerza para defenderse pero no as� sus enemigos, una idea aparentemente apoyada por Occidente, sin que tenga importancia la imbecilidad servil de los pronunciamientos de Bush.
La imagen que Israel tiene sobre s� mismo de racionalidad, auto-confianza, moderaci�n, pragmatismo y superioridad moral oficial no es m�s que una serie de ilusiones y mitos, construidos para proteger la psique israel�, manipulada por el estado a fin de mantener vivo el fantasma del terror existencial en el pueblo israel�, de disfrazar la raz�n de ser del estado, la expansi�n y limpieza �tnica en Palestina y mantener profundamente, a nivel sociol�gico e institucional, la afianzada militarizaci�n israel�, borrando cada vez m�s los l�mites entre un estado civil y militar.
En los �ltimos cinco a�os, uno puede observar y sentir un cambio cualitativo, a peor, en la psicosis pol�tica jud�a israel�, un retorno hacia lo extremo. �C�mo se puede explicar el perenne lenguaje copiosamente intolerante, feroz y violentamente racista de los dirigentes, pol�ticos, bur�cratas, colonos, rabinos e incluso acad�micos israel�es? �La profundamente inquietante indiferencia hacia la vida "�rabe" inocente, incluidos los ni�os, por parte de los soldados y el ej�rcito israel�? �Las encuestas que de forma consistente revelan, de manera ins�lita, que a una mayor�a de ciudadanos jud�os israel�es les repugna vivir cerca o tener amistad con "�rabes"? �Las voces que abogan cada vez m�s por "trasladar" a los �rabes israel�es o expulsar a los palestinos? �La locura de la impredecible rabia militar y del terrorismo dirigido contra las poblaciones �rabes? �La autodestructiva deriva derechista de la pol�tica israel�?
El estado sionista de Israel parece estar inmerso en una ca�da libre tanto en el terreno moral, pol�tico y psiqui�trico. Por desgracia, su desmesurada arrogancia y sus aterradoramente peligrosas acciones son apoyadas por un gobierno militante con los mismos rasgos en Washington y por un intento del mundo occidental de acomodarse a sus violentas esquizofrenias, por no mencionar el extremismo creciente entre la organizada comunidad jud�a estadounidense que apoya a Israel. Todo esto en un momento en que los principales estados �rabes y los palestinos est�n buscando la paz, la estabilidad y la coexistencia, la anterior debilidad e incapacidad para defender a sus pueblos deja la puerta abierta a actores y terroristas nacionalistas-isl�micos no estatales.
Quienes no tienen poder retornan cada vez m�s hacia la racionalidad mientras que quienes lo tienen cada vez lo racionalizan m�s.
La gente racional asume que se puede contener la conducta de Israel, su "estrategia", mediante la raz�n y el an�lisis pol�tico, aunque sus acciones en Gaza y L�bano tengan aparentemente la intenci�n de causar la destrucci�n y muerte m�ximas, desaf�an la racionalidad, incluso al evaluarlas, contra los mismos intereses de Israel. Efectivamente, sus acciones pueden entenderse mejor en el contexto del gran dise�o sionista de un estado jud�o libre de palestinos, controlando la m�xima cantidad de territorio y su anhelado objetivo (conjuntamente con la administraci�n Bush) de destruir cualquier resistencia ind�gena y cualquier oposici�n democr�tica y populista a la hegemon�a militar israel� en la regi�n.
En L�bano, el objetivo aparente es destruir directamente a Hizbollah, o volver a los libaneses contra ellos, o debilitar y fragmentar pol�ticamente el L�bano a trav�s de la guerra civil o instalar un gobierno liban�s colaboracionista.
La invasi�n y destrucci�n del L�bano fueron planeadas tiempo atr�s. Desgraciadamente, Hizbollah, cualesquiera que sean sus motivos, le sirvi� en bandeja el pretexto al ej�rcito israel�.
Cualquiera que est� familiarizado con la pol�tica y los movimientos pol�ticos de la regi�n y la temeridad israel� puede entender la locura que conlleva todo ello. Las acciones israel�es salvaje y caracter�sticamente desproporcionadas a los desaf�os excluyen siempre un uso moderado, racional de instrumentos pac�ficos para resolver las disputas o crisis. As� ha venido ocurriendo desde antes de 1948. La furia contra el L�bano, al igual que la reacci�n en Gaza, carece de sensibilidad, coherencia estrat�gica y incluso del propio y utilitario calculado inter�s, obvio para cualquiera excepto para quienes gobiernan el estado de Israel, que no paran de crea las condiciones para que se produzcan una serie de consecuencias que Israel no va a poder controlar.
El objetivo fundamental israel� al arrasar, y social y pol�ticamente fragmentar Palestina y el L�bano (ahora que Iraq est� finiquitado), es el de fomentar el extremismo islamista en la regi�n y as� ganarse el apoyo occidental en la lucha contra el terror isl�mico. Aunque haya una aparente raz�n o racionalidad estrat�gica, sigue siendo fundamentalmente autodestructiva a la larga, contraria a cualquier previsi�n estatal racional que busque conseguir la paz, estabilidad y seguridad para sus ciudadanos. Su l�gica, en �ltima instancia, no hace sino provocar guerras continuas e incluso la eventual destrucci�n del mismo Israel.
As�, los objetivos de Israel en Palestina y el L�bano son inherentemente irracionales y representan una racionalizaci�n pervertida (o en palabras del novelista israel� David Grossman, una "mutaci�n") del poder �una perversi�n de la racionalidad-, cuya aplicaci�n se ha convertido en un mecanismo para su propio fin nihilista, echando abajo la moderna asunci�n occidental de que la racionalidad es universal y constante. Este estado de cosas oculta, convirtiendo en borrosos y confusos, los dominios entre realidad y fantas�a.
Y ah� es donde el sionismo pervive, en estados de fantas�a, paranoia, negaci�n, esquizofrenia, desplazamiento, subyacentes en un poder absoluto que funciona de forma enloquecida. Durante un tiempo estuvo de moda trazar d�cadas de guerra, estados de emergencia continuos y temor existencial como causas de odio y violencia hacia los palestinos y hacia los �rabes en general. No hay duda de que esto es as�.
Pero los problemas subyacen a m�s profundidad, con un poder "mutado" ejercido por un pueblo narcisista con un agudo sentido hist�rico tanto de singularidad como de victimismo, herederos actualmente de un excluyente y poderoso estado-naci�n, fundado mediante medios coloniales, fundamentado a base de la erradicaci�n de otra naci�n.
Israel es un estado �tnico, con una ideolog�a etno-religiosa-nacionalista-mesi�nica, basada en la identidad de grupo, no en derechos individuales, cuya preferencia institucionalizada es para la superioridad jud�a, que rechaza la posibilidad de igualdad con una minor�a �rabe que es sistem�tica, discriminada y sofisticadamente excluida. Esta situaci�n queda lejos del sistema de gobierno de la mayor�a basado en el principio de igualdad moral individual, protegida mediante el respeto a los derechos de las minor�as, al imperio de la ley y de los derechos civiles que en general se hallan en las democracias occidentales.
Michel Warschawski sugiere que estas contradicciones se resuelven, en primer lugar. a trav�s de una "denegaci�n" que conduce a la esquizofrenia (Ilan Pappe tambi�n trata del "mecanismo de denegaci�n" psicol�gica que impregna la sociedad israel�) manifestada por el racismo, la violencia, la limpieza �tnica, la tortura y el castigo colectivo de los palestinos y por su invisibilidad general dentro de la misma sociedad israel�; y, en segundo lugar, mediante la "legislaci�n personalizada", es decir, la maleabilidad, en ausencia de una constituci�n, de una fuerza electoral que cambia con facilidad y de otras leyes, en "ausencia del concepto de derechos" en Israel.
El poder y su corolario, la violencia, tanto f�sica como psicol�gica, est�n institucionalizadas en el estado y en la sociedad israel�. Lo militar, es decir, el efecto distorsionado de una cultura de nacionalismo militarista y la �ntima y simbi�tica relaci�n entre el ej�rcito y las instituciones pol�ticas y el liderazgo de estado, como han apuntado Uri Avnery, Ran HaCohen, Pappe y Warschawski, quien concluye que:
"La nueva ideolog�a combina cuatro elementos fundamentales: un militarismo nacionalista m�s o menos asociado con un fundamentalismo religioso; un racismo confeso; un esp�ritu de dureza impregnado de mesianismo; y una predisposici�n a cuestionar todas las normas democr�ticas. Estos cuatro elementos, reunidos, ayudan a conformar una paranoia generalizada que lleva a los israel�es a considerar al mundo entero como una amenaza existencial a la supervivencia jud�a en Oriente Medio o en cualquier otro lugar. El primer y sin duda m�s perverso efecto de esta nueva ideolog�a es la aceptaci�n del estado de sitio dom�stico y de la normalizaci�n de la muerte." (Michel Warschawski, "Israeli Democracy")
Un estado no puede tener aparentemente derechos minoritarios liberales mientras insiste en la separaci�n de los pueblos y en la institucionalizada inferioridad de uno frente a otro, una condici�n similar a la vida jud�a de hace un siglo en Rusia. La esquizofrenia jud�a se ha traspasado a los palestinos. Ahora los jud�os israel�es son blancos y europeos y civilizados, manteniendo a raya a los gen�tica y culturalmente defectuosos y sospechosos y violentos �rabes de piel oscura.
La tensi�n patol�gica entre el poder absoluto e ilimitado, agresividad, desaf�o y victimismo, temor existencial e inseguridad, produce la violencia inherente al estado jud�o. A determinado nivel, la terca presencia de los palestinos desaf�a los mecanismos de denegaci�n y provoca el impulso de extirpar la presencia cultural, pol�tica y f�sica del Otro para no acordarse as� de uno mismo, de la humanidad de uno mismo. Los israel�es son conscientes del hecho de que su estado fue creado en sus or�genes mediante la fuerza a expensas de los palestinos, pero reaccionan ante esta psicosis con denegaci�n y violencia. Haim Hanegbi expresa la condici�n israel� de este modo:
"No soy psic�logo, pero creo que todo aquel que vive con las contradicciones del sionismo se condena a s� mismo a una prolongada locura. Es imposible vivir de esa forma. Es imposible vivir con tan terrible equivocaci�n. Es imposible vivir con tales criterios morales en conflicto. Cuando veo no s�lo los asentamientos y la ocupaci�n y la supresi�n, sino tambi�n ahora ese muro demente tras el que los israel�es intentan esconderse, tengo que concluir que hay algo aqu� muy profundo, en nuestra actitud ante el pueblo ind�gena de esta tierra, que nos lleva a perder el juicio."
"Hay algo gigantesco aqu� que no nos permite reconocer verdaderamente a los palestinos, que no nos permite llegar a la paz con ellos. Y ese algo tiene algo que ver con el hecho de que incluso antes que la devoluci�n de la tierra y de las casas y del dinero, el primer acto de expiaci�n de los ocupantes hacia los nativos de esta tierra debe ser el de devolverles su dignidad, su memoria, su raz�n de ser.
Pero eso es precisamente lo que somos incapaces de hacer. Nuestro pasado no nos permite hacerlo� Incluso si Israel se rodea de una verja y un foso y un muro, eso no nos va a ayudar. Porque� Israel como estado jud�o no podr� existir." (Entrevista de Ari Shavit, en Ha�aretz, con Haim Hanegvi y Meron Benvenisti, 28 de agosto de 2003, publicada en Znet)
A otro nivel, la brutalidad y la crueldad contra los palestinos es el desplazamiento de la de la respuesta inconsciente ante el sufrimiento y humillaci�n y persecuci�n de los jud�os y su firme negativa, desafiando a Dios, a lamentar o llorar su destino. Esa ira y rabia formidables no se calmar�, para poder calmarse tendr�a que someterse a la mansedumbre y a la impotencia y al sacrificio, como hicieron en los procesos jud�os, t�mida y disciplinadamente, en la carnicer�a de la Alemania nazi.
Es como si no hubiera t�rminos medios para el sionismo, ni duda, ni introspecci�n: es nuestra existencia o la de ellos. Esta psicopatolog�a se hace toda ella m�s palpable debido a intensas contradicciones morales: aunque ha logrado cosas impresionantes, incluida la "democracia jud�a", un lugar para que algunos jud�os se refugien o tengan probabilidades de sobrevivir, y un desarrollo econ�mico y tecnol�gico, Israel es una sociedad ocupante colonial en sus or�genes al igual que el sionismo es tambi�n una variante del nacionalismo jud�o; es a la vez no democr�tico en su exclusi�n de los no jud�os y democr�tico para su mayor�a jud�a.
Independientemente de c�mo uno lo vea, el resultado final es, como los mismos observadores israel�es han comentado, la barbarie, la decadencia o degradaci�n moral, de la sociedad israel�. �C�mo podr�a ser de otra forma, con una ideolog�a sionista que, desde sus or�genes, trat� a los palestinos con crueldad, desd�n, violencia y aversi�n, un trato com�n en todas las sociedades coloniales-ocupantes? �Y con un estado que desde 1948 ha indoctrinado tan profundamente la sociedad israel�, mediante las guerras y la manipulaci�n de los temores existenciales, la ocupaci�n y la implacablemente violenta opresi�n? �Y con sistema educativo racista �que retrata a los "�rabes" como inferiores, vagos, fatalistas, sucios, f�cilmente inflamables, violentos, sedientos de sangre- y la socializaci�n de la superioridad y separaci�n y alienaci�n de los jud�os de los no jud�os en ciudades y barriadas, en las tierras y dominios p�blicos apropiadas por los jud�os?
La naturaleza patol�gica de esta adoctrinaci�n se ve ilustrada por el asesinato a sangre fr�a en octubre de 2004 de la colegiala de 13 a�os Iman al-Hams por un tal "Capit�n R", quien seguidamente fue absuelto y promovido. Despu�s de dispararle dos veces en la cabeza, se march� y entonces volvi� de nuevo y vaci� todo el contenido de su rifle autom�tico, 17 balas, sobre ella para "confirmar la muerte". El capit�n, en el v�deo grabado, "aclara" por qu� mat� a Iman: "As� lo dice el mando. Cualquier cosa m�vil, que se mueva en la zona [de seguridad], aunque tenga tres a�os de edad, hay que matarla." (V�ase Chris McGreal, Guardian, 16 de noviembre de 2005). Periodistas y organizaciones de derechos humanos han documentado innumerables casos de israel�es matando a ni�os, incluso como deporte y juego. T�ngase en cuenta aqu� el lenguaje del capit�n: "Hay que matar cualquier cosa que se mueva�". No alguien que se mueva. Los ni�os palestinos considerados como animales, como algo que se mueve, ellos, ello, necesitan (necesita) ser matado.
El Capit�n R result� ser druso, un ejemplo elocuente del malsano �xito de la socializaci�n e adoctrinaci�n israel�. Este druso, hist�ricamente un intruso marginal en la sociedad isl�mica dominante, interioriz� la orden de pisotear a nivel �tnico y racial de Israel �la psicopatolog�a heredada colonialmente por la cual los ind�genas se convierten en animales-, desplazando violentamente as� su inferioridad, como los jud�os Mizrahi [*] hacen con los palestinos. Deshumanizar, odiar y matar a palestinos representa el perturbado acto m�ximo de pertenencia y lealtad hacia una sociedad acostumbrada a que sus miembros influyentes se refieran a los palestinos como bestias, animales de dos patas, cucarachas y gusanos, ignorantes de su propia degradaci�n y deshumanizaci�n en el proceso.
Este estado de aguda psicosis social y pol�tica, manifestada por una aplicaci�n irracional del poder y por una conducta deshumanizadora hacia uno mismo, revela un temor profundamente asentado: mientras Israel posea un santificado poder desigual y su clase pol�tico-militar se sienta segura de su capacidad para prevalecer militarmente contra los ej�rcitos �rabes, el pa�s est� incesantemente, silenciosamente, angustiado por la posibilidad de ser un d�a abandonado por los EEUU. Sin su patr�n, su poder es nada, no s�lo necesariamente a nivel militar, sino tambi�n a nivel emocional y psicol�gico.
Una fuerza militar sobrecogedora y el mito de ser invencibles no es m�s que un tenue hilo psicol�gico, que oculta los m�s profundos temores existenciales israel�es de que los millones de seres a los que han despose�do, asesinado y contin�an atormentando no puedan al final ser silenciados y tornen para atormentarles. Pero las actuales elites israel�es parecen incapaces de trascender su par�lisis psicol�gica: se resisten a abandonar, incluso a reflexionar de forma autocr�tica, sus desgastadas aspiraciones ideol�gicas expansionistas; hasta ahora siguen deseando que los pueblos circundantes les acepten, con los cuales s�lo son capaces de relacionarse con el lenguaje y la l�gica de la violencia absoluta.
La condici�n sionista-israel�, si contin�a sin transformarse, no es m�s que una receta segura para la aniquilaci�n regional general.
N. de T.:
[*] Jud�os Mizrahi: jud�os que descienden de las comunidades jud�as en Oriente Medio.
Texto original en ingl�s:
www.countercurrents.org/leb-Khalaf290706.htm
Sinfo Fern�ndez es miembro del colectivo de Rebeli�n.  

Fuente: lafogata.org

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